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《岳阳楼记》对人类的四大贡献

 

岳阳楼记

列宁在《怎么办》一书中说:“没有革命的理论,就没有革命的行动。

”一个民族的兴起,仰赖于有正确的理论,民族的精英担当和奉献。

孔子开创儒学,老子创立道教,慧能创立佛教,儒、释、道三教奠定了中华民族精神思想的基础,成为中国两千多年封建朝代的主流文化。

而《岳阳楼记》这篇立言之作,以范公毕生之实践,人格之魅力,崇高之言行,感动了天下苍生,赢得民族文化的认同,她是儒家思想的最高境界,是中华民族精神的最高追求,是我们今天践行“三严三实”的最高奉献。

它的“阴晴观、悲喜观、进退观、高远观、先后观”被人们尊为“忧乐五观”的精神理念,为世人所崇,影响一代又一代不断前进的人类。

九百七十余年来千古不朽。
 

 

《岳阳楼记》

对人类的四大贡献

文/黄军建

 

◎她影响了中国和世界的政治文明,第一次向世界宣示了中国的人权宣言

《岳阳楼记》是对我国封建政治文明的高度总结。

中国封建社会两千余年,政治人物多如牛毛,历朝历代皇帝达三百零九个,文武大臣数以万计。

但能写出《岳阳楼记》并被后人所记住、学习和研究的仅范公一人。

金代学者元好问评价范仲淹:“范文正公,在布衣为名士,在州县为能吏,在边境为名将。

其材、其量、其忠,一身而备数器。

”怎样治国,怎样为官,怎样律己?范仲淹向世人告示;怎样处理君民关系,推出民主、法制、公平、公正?范仲淹向世人宣示;怎样处理悲喜、进退、高远、先后?范仲淹向世人警示。

他第一次向人类宣示了中国的人权宣言。
 

中国自古至今,以一篇文章而影响了中华民族政治文明、人格行为和文化思想的为数不少:贾谊《过秦论》、司马迁《报任安书》、诸葛亮《出师表》、魏征《谏太宗十思疏》、文天祥《正气歌并序》、梁启超《少年中国说》、林觉民《与妻书》,等等,这些文章已经成为中华经典,一个时代的标志,人们每重温一次都能从中开发出有用的东西。

范仲淹则把他的政治理念化作了一篇《岳阳楼记》:庙堂忧其民,江湖忧其君,追求的是平等、公平、民主、人权;进亦忧,退亦忧,推介的是理念政见;物喜论、己悲论是宣扬普世价值观。

范仲淹为我们写了一篇千古美文,留下了一笔重要的文化遗产和政治财富,同时他也作为政治家、思想家和文学家载入史册。

他的忧乐五说,已成为世界官员们为官的座右铭,他的忧乐观也影响了不少国家执政者的执政理念,他的庙堂、江河论已成为世界民主进程的一面镜子,他向世界宣示了人权的真谛是平等。

世界文明、世界民主、世界发展成为《岳阳楼记》向世界推介、展示中华民族的添加剂。
 

◎她将自然生态和政治生态揉为一体,把思想和美展示给了世界

《岳阳楼记》的美到底在哪里?笔者认为《岳阳楼记》结构独特,承载斯文,一篇三百六十八个字的短文,主旋律是“扬美、为民”这个伟大而永恒的主题。

《岳阳楼记》的思想和美,是一种社会境界、艺术境界、文化境界、人生境界,她在立意上借题发挥,超越时代,那声声清朗,如行云流水,如痴如醉,那赤橙黄绿青蓝紫的色调,若一幅美图,似一位画师精心调配的杰作。

楼记之美,美于创意;楼记之美,美于人格;楼记之美,美于思想;楼记之美,美于人生之观。
 

文采结构美。

《岳阳楼记》的独特之处,是拉长焦距,用远镜头直瞄波澜壮阔、气势浩瀚的洞庭湖,道出作者之意不在写楼,而在写楼上所“观也”,而且是“大观也”。

大者,洞庭、长江、天下;大者,江湖、庙堂、民众。

跳出楼外写楼,独树一帜。

以事起兴,借山川喻志士写形,再借景喻情,最后导出哲理,推向高度,文章形、事、情、理都有,形美、情美、理美皆具,已达到了一个完美的艺术境界。
 

生态物景美。

笔端的景色,处处都展露出一种优美的动态,毫无感性的山山水水也被写得意趣盎然。

景、碧、锦、青、皎、金等色泽,描绘了三幅洞庭风光图。

第一幅粗勾洞庭湖的远景:“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千”,展示出洞庭湖无边无际、气吞山河的雄伟,给人以壮美的感受。

后两幅工笔描写:秋天风雨来临,天昏湖暗,鸣声凄凉,令人惊恐,然而那惊心动魄的气势又使人感受到一种悲壮美。

至于春和景明,鸟翔鱼跃,草青花香,月色溶溶,渔歌阵阵,五彩缤纷,春意融融,这怡人的自然风光让人顿生赏心悦目的优美审美感受。

这些富有情感色彩的动态描绘使笔下的景物活灵活现,实在是形具神似。
 

人格哲理美。

具备心灵的圣洁,对一个人来说,并不太难,最难的是行为的高尚,后者是前者的实践、外化。

范公光明磊落一生,真正实践了自己的理想,大大超出了一般“迁客骚人”的思想境界,他把自己一生忠君爱民的情感、对事业的情感、对民族的情感,用极富哲理的方式与文字融入文中,使其如腾空蛟龙,直插苍穹,直插人心,直插人的骨子里,用这种情感和哲学美,去涌动人们思想的风云,燃烧起精神的火焰,去拍击人们的心扉,净化人们的灵魂,使社会人人能像他一样高风亮节,胸有雄兵,把美用意念转化成精神,这对于文章的逆袭来说,是极为难得的。

她把情感和哲理展示并贡献给了世人,正因为如此,《岳阳楼记》才成了千古绝唱,万世流芳。
 

思想文化美。

古今有许多文人、作家,如司马相如、李白、王勃等,先从文章形式入手,再努力去修炼思想。

还有些政治家、思想家,如贾谊、诸葛亮、魏征、韩愈、林觉民等,是从思想内容入手,借就文章的形式表达出来。

范公就是百里挑一的把思想和美同时展示给世界的大家。

范公用一篇短短的文章便把一个小得不见经传的蛮荒之地——岳阳和他的中国思想一同推向了世界,近千年来,世界有近五亿人次来岳阳看楼吟记便足以说明这点。
 

◎她为中国和世界官员们展示了立行、立德、立言和修为、修道、修身的照壁与榜样

范公高尚情怀,谱写一生。

他在写《岳阳楼记》时是完全知道“记”文的作用的,“记”文不是压到箱底的收藏品,不是只给滕知州一个人欣赏的。

是要挂出来、贴出来或者刻出来,让游人阅读朗诵的,是要产生社会影响、具有社会作用的。

范文的主旨是面向登楼的迁客骚人,所有游人,天下所有的人。

因此“微斯人,吾谁与归”的设问,客观上起到了对所有阅读《岳阳楼记》的人提问的作用。

他希冀人们都能把握好晴天,利用好阴天,约束好进升,平衡好退隐,都能“不以物喜,不以己悲”,都能“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

人生不是作秀,不是搞笑。

正是由于他当时的立意旨在面向天下人,于是他毫不保留地将自己的行、德、言全裸地展示给天下,为人类官宦们立样。
 

《岳阳楼记》的阴晴观,是人生最普通、最常见的生活观,她指导人生的一切言行举止。

老子说:无为其所不为,无欲其所不欲,这亦是阴晴观的最好诠释。

阴天只做阴天的事,晴天只干晴天的活,不要因为晴天而喜,不要因为阴天而怨,人的一生是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,成败归之于零,这才是最理想的心态。

能看明白阴天与晴天的人,应该是一个高人,范公就是一位高人。

我们说,生命,最美的修炼是感悟:能感到别人的错误是清,能看到自己的错误是醒,这叫清醒;能承认自己的错误是坦,能改正自己的错误是诚,这叫坦诚;能运用自己的优点是聪,能发现别人的优点是明,这叫聪明;能学习别人的优点是智,能利用别人的优点是慧,这叫智慧。

清醒、坦诚是做人之必须,聪明、智慧是做事之必须。

生命是场感悟,也是一次约定,自己承诺自己的信念,自己活出自己的宽阔,却化解那些悲凉的负面阴天,去迎接那未来未知的晴天,不管是阴、晴、圆、缺,更应是一种无怨无悔的向前,这亦是阴晴观给我们的启示。
 

悲喜两“不”,立于不败。

“不以物喜,不以己悲”,只要读读这八个字,你会宠辱皆忘,把人世间的得、失、利、益和生与死置之度外。

范公从1029年到1036年七年间三次被贬出京城,每每都带着一腔委屈与遗憾,告别亲人与故交,匆匆上路,百折不挠,一往直前,其气魄与精神,令人叩首;1042年至1049年四次晋升,面对一次次擢升为国家级领导的大好机遇,他不但没有成功感和成就感,而是接二连三向朝廷呈递辞让报告,举荐他人,固辞不拜,实现了将一腔为民为国情怀与对名誉地位予取予舍的完美结合,不慕虚名,不占利益,去留从容,激流勇退,脚踏实地,乃历代官吏为榜样。
 

庙堂江湖,苦饴从容。

“宁鸣而死,不默而生”,这是《岳阳楼记》作者为民请命,为国建言,为政府呐喊的人生哲学。

胡适先生说:“这是九百多年前的一个中国政治家争取言论自由的宣言,比美国亨利·柏德列的‘不自由,毋宁死’的话要早出七百四十年。

”“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,这是中国封建社会发出民主、自由、平等、公平、公正的时代最强音,她不亚于抛在中华民族大地上的一枚原子弹,她把皇帝与百姓摆到了同一个忧字的平台上,解民难,除民苦,去民忧,造民福,这是作者在《岳阳楼记》中用心血编织的千千情结,老百姓在官吏心中如同父母,情同手足,老百姓贫困,朝廷寝食难安,老百姓疾苦,朝廷感同身受,老百姓痛苦,朝廷赴汤蹈火,让老百姓安宁、温饱、幸福,是政府的精神寄托和追求。
 

进退两忧,坚守清贫。

严加自律,洁身自好,秋毫无犯,身安为重,两袖清风,静如止水,甘于淡泊,粗茶淡饭,布衣薄褥,乐善好施,扶贫济困,吃苦在前,享受在后,这才是一个官吏应有的品质,这才是庙堂官吏受敬的品格。

《岳阳楼记》的作者正是用自己一生的行为规范,给北宋的官吏们作出了表率,并将其理念赋予《岳阳楼记》之中,以传承后人。

他一生崇尚廉洁,妻、子衣食,仅能自给,每次率兵打仗、边关为帅时,朝廷奖给他的丰厚钱财,他全部分送给部下、将士,至死入棺的他,竟找不到一件新衣。
 

后乐先忧,为民乃首。

“先忧后乐”之论是被人们所悉知的《岳阳楼记》面世并悬挂于岳阳楼上以后才得以在全世界传播并推向高峰、成为世人的座右铭的,以忧乐这一主线引出的先忧后乐的主题,她不知激励了多少有志者。

而多少从政者,有着与范、滕相似经历和内心世界,他们遇到进、退、去、留,遇到政治打击,遇到冤枉背锅,虽然没有消极沉沦、遁世离俗,仍在自强不息、处处建树,但内心深处却有阴影和暗伤,先忧后乐的作者正是看到了在社会的相当一部分官员中的郁闷心理和行为表现、言谈举止、内心世界和滕公有相似之处,他们既想谋发展,有所作为,又摆脱不了内心的愤懑,动摇于“物喜”与“己悲”的矛盾之中,把世界观、人生观、价值观错落到“自我中心”位置,找不到正确的人生定位,摆脱不了自己与社会的精神枷锁,因而每遇事业挫折,难免心生怨念和感伤,有时甚至存有强烈的怨恨、忧愁和悲伤。

我们只有在长期求未知、从政生涯中,将自己的世界观、价值观、荣辱观不断进行调整,把自己摆到“天下”这个位置,放到老百姓身上,在逆境中对自己的得失考虑得少,能够将个人的忧乐置之度外,从压抑中和痛苦中解脱出来,把眼光投向大千世界,把自己置身于为老百姓、为国家谋利益的事业中去,才能拿得起,放得下,举重若轻。
 

◎她奠基并构筑了世界“忧乐大厦”,宣示了世界忧乐文化的发源地

中华文明的发源地,有人说在黄河流域,有人说在长江流域,还有人说是长江和黄河流域共同形成的,莫衷一是。

中华文化的发源地,有人说是“天下至中的原野”,乃是中原,有人说是炎黄文化,亦是众说纷纭。

而忧乐文化的发源地,因为范仲淹的一篇《岳阳楼记》,稳稳地“落户”中国岳阳,已成不争的事实。
 

为什么一篇《岳阳楼记》,就能说是范公为世界发现、展示、推介了中华民族忧乐文化的发源地呢?理由有四:

屈公求索寻址。

屈原是中国最早忧国忧民的官员与诗人,也是最早提出忧乐观的人之一,更是最早到达岳阳表述忧国忧民情怀的人,是屈公最早寻觅到求索文化、忧乐文化,最早寻觅到忧乐文化的发源地,最早定位忧乐文化于岳阳这块土地上。
 

屈贾的求索忧民文化助推了“世界忧乐大厦”建设地址的寻找,并为之打下基础。

屈原和贾谊都在湖南生活过,湖湘文化起源于屈贾,他们忧国忧民思想历来为岳阳人所崇敬,对忧乐文化的形成具有重大影响,岳阳被称为屈贾之乡。

屈公一生颠沛流离,贵族出身,博闻强志,明于治乱,长于辞令,学识渊博,初辅楚怀王,做过左徒,后黜为三闾大夫,流放汉北,因忧国事作《离骚》顷襄王时再遭谗谪,返回故里,行吟于大湖之南,一腔忧乐伴终生,在故乡行吟九年,留下不朽诗文,他遗迹遍神州,最后却将忧乐大厦寻址于岳阳,歌赋于岳阳,一跃于岳阳,屈大夫使岳阳这座古荒之野成了“蓝墨水的上流”诗经的发源地。
 

杜公忧国圈地。

杜甫的岳州诗是他在岳阳看到现实后忧国忧民的真实记录,也是他在忧乐文化上圈地岳阳的一次忧国忧民旅行,他为后来范公忧乐文化落户岳阳和忧乐文化的形成发展起到了重要作用,构成了忧乐文化的内涵之一,对后世影响深远,和范公忧乐文化的形成发展密不可分,所以,我们说是杜公为岳阳忧乐文化的形成最早圈地。
 

杜拾遗的忧国文化使岳阳这座古荒之野成了“不尽长江滚滚来”的文化沃土。

杜甫一首《登岳阳楼》的五言绝唱,把忧乐文化的发源地,这块蛮荒之地给圈下来了。

他一生多次游歌洞庭,至晚年,重病缠身仍念念不忘岳阳楼,去世前一年顺湘江而下,再次登楼作赋,留下美诗。

闻一多先生评价杜甫为“四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩”,无论“慨世”还是“慨身”,他总是把个人的喜怒哀乐与人民的命运息息相通,决不放弃对生活的承担与执著的意志,他的忧乐观之灵魂永远徘徊在岳阳的天空和大地上。

岳阳楼下对面的洞庭湖艑山岛是杜公永远瞭望岳阳楼这座忧乐大厦的记忆,感谢诗圣的圈地之功。
 

滕公为民浇注。

滕子京的为国为民观使岳阳这座古荒之野成了“百废俱兴”之地。

滕公从庆历四年春到巴陵任职,至庆历七年三月离开岳阳,其真正任职时间为两年十个月。

一个小小的郡吏,这么短的时间办成了五件大事:重修岳阳楼,迁建岳州学宫,建设堤头渡桥,修筑偃虹堤,出版《岳阳诗集》。

滕公履新岳州,下车伊始,便以一个智者的大略雄才鸟瞰巴陵,走街串巷,察民情,咨民意,仅一年时间,气宇非凡的岳阳楼便展示在世人面前。

他痛感国兴之重在教育,许多优秀子弟无书可读,终身在湖上捕鱼为生,由于教育落后,偷盗盛行,民风日下,决定把已成危房的旧遗址迁建,不到一年,岳州学宫就耸立于岳州城。

为解决至长沙的驿道,修建了三孔并列的三眼桥,又修建了洞庭湖防风大堤——偃虹堤。

民本巴陵的执政理念,通过近三年在巴陵大地上的实践,结出了丰硕的成果,把自己的杰作作为政治遗产永远传承给了中华民族一代又一代人。

滕公浇注的这座忧乐大厦亭亭玉立于中华神州已九百七十年,这座大厦伴唱着《岳阳楼记》愈发精神焕发,生机勃勃。
 

范公“五观”玉成。

我们说范公的“忧乐五观”宣示了忧乐文化大厦和发源地的正式形成,她经历了一个萌芽、诞生、完善的历史变化过程。

范公的阴晴观、进退观、悲喜观、高远观、先后观虽然不是他个人创造,他是以中国先贤们的思想而提出了准则,他的准则不是对先贤语录的引用和抄袭,而是升华点化了先贤们的文化思想,一个先字,一个后字,就超越了先贤的命题和概念,一个先字就设定和定位了一个民族的最高标准。

他告诫政治家们自己首先要时时站在国家现状和未来发展的政治高度,时刻保持鉴往知今的洞察力和前瞻性,对国家的可持续发展作出了预测,而不只是拘泥于眼前的一得一失。

所以,这个乐字,这个忧字,这个先字,这个后字,全面量身定制了范公的思想境界、政治境界、时代境界,为什么屈大夫在其他地方就写不出如此美文,并还要专门选择在汨罗江怀沙自沉以忧国忧民?为什么贾谊要专程到岳阳作《吊屈原赋》?为什么杜甫先生只在岳州“凭轩涕泗流”呢?为什么滕宗谅一到巴陵就意气风发,斗志昂扬,使巴陵“百废俱兴”呢?为什么李白、白居易、刘禹锡、柳宗元、孟浩然等一百七十余位唐宋诗人专门来巴陵这块土地吐心声呢?他明白无误地告诉宋仁宗,告诉滕子京,告诉天下人,这阴晴观、进退观、悲喜观、高远观、先后观不是他个人的,是宋朝的、是社稷的、是国家的、是民族的、是世界的,大家都在岳阳那块土地上发千古之幽思,独沧然而泪下,他要将岳阳那一块古仁人的汇集之地所衍生的那种文化与中华的先贤文化思想汇集起来,形成一个时代的最强音,让世人放声呐喊。

范公正是看到了这块土地上忧乐文化的孕育过程,自己亲自来分娩,用《岳阳楼记》这种文化形式来归纳、总结岳阳这块土地上的文化先机,并向全中华民族乃至世界推广这种文化,因而使岳阳这块荒古的南蛮之地变成了中国忧乐文化的发源地。

登斯楼也,即生“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头”之感。

但范公这忧乐五观作为中国传统文化思想的重要组成部分,并非一蹴而就,而是经过了一个由酝酿、形成、深化发展的脉络,经历了生活、读书、参政三个时期,才有了正式的形成与升华。

岳阳楼记对人类贡献

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2022-04-20
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《孔乙己》叙述者的选择 《孔乙己》中的我是咸亨酒店里的小伙计,也就是说,作者有意地选用小伙计作为小说的叙述者这个事实是人们在读《孔乙己》这篇小说时,很容易就注意到的。 但却很少有人进一步深究:作者的这一叙述者的选择后面的意味。 叶圣陶先生在《揣摩读〈孔乙己〉》(1959年作,文收《叶圣陶集》第10卷)里曾经说到这个问题。 他指出:用第一人称写法说孔乙己,篇中的我就是鲁迅自己,这样写未尝不可以,但是写成的小说会是另外一个样子,跟咱们读到的《孔乙己》不一样。 大概鲁迅要用最简要的方法,把孔乙己的活动的范围限制...[详细]
2022-04-20
柳宗元《小石潭记》读后感:快乐于他像俶而远逝的鱼
《小石潭记》:柳宗元,快乐于他像俶而远逝的鱼 读《小石潭记》必须有特别安静的心。 静静地,像时间静止一般,把自己放到那个时空里。 小丘小潭小生 我始终觉得一个人的眼里看得见小,才真正懂得敬畏生命;只有从神坛下来,眼里也才能瞧见小。 对着《小石潭记》,我一坐半天。 我试图将我的眼跟另一双眼重合,尽管我知道这个可能性不大。 但是我还是想去做。 因为一个人的文字而喜欢一个人,我就是这样的。 我喜欢柳宗元文字的干脆, 爽利 不拖沓。 精准简练,形神兼具。 伐竹取道,下见小潭,水尤清冽青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂日...[详细]
2022-04-15
鲁迅用“圆规”形容杨二嫂,有何深意?
鲁迅在小说《故乡》中,用 圆规 形容杨二嫂: 我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。 对于这个颇有特色的形容,研究者涉及不多,且相关研究大多是站在语言学的角度来审视,探讨圆规这一指称形式究竟是借代还是借喻。 毕飞宇在《小说课》一书中,把圆规这一指称解读为用数学的计算工具来讽喻杨二嫂善于算计的性格特点。作为小说家,毕飞宇站在历史文化的层面来思考这句话,有其合理性。 作为教师,解读这篇被选入九年级语文教材...[详细]
2022-04-13
读书心得感悟:以无功利之心读书方能读好书
近来读书爱读思想史,冯友兰的,李泽厚的,章乃惠的,程艾蓝的,乱读混读一通。读这类书有用吗?我也不清楚,默默静静地读就是了。 如果做每件事都求有用,那活着也太累了。 从前读了书,若觉得装帧美,或发现一些精彩的片段,便想迫不及待地炫一炫,就像女人拍了一张美颜照便想公布于全世界的那种感觉。 不过自从开了头条号,这类操作大大减少了。 因为看到了许多晒书而被批判的例子。只要有人晒书,后面这些评论则是必有的。 这么多书看得完吗?也就是个摆设。书非借不能读也。书这么新,都没看吧。都什么年代的还看书?老古董。.........[详细]
2022-04-10
平凡的世界读后感,《平凡的世界》为何感动国人三十多年?
如果要在中国当代文学作品里,找一部经得起时间考验的力作,那必须有《平凡的世界》。 作为已故著名作家路遥的心血巨作,《平凡的世界》从1986年中国文联出版公司出版了第一部,到1991年荣获茅盾文学奖。单这短短五年里,《平凡的世界》就加印数十万册,掀起了一场全民读《平凡的世界》的热潮。 在之后的多年里,当许多同时期的名著力作渐渐沉寂时,《平凡的世界》仍旧热度不减,在上世纪末中科院一项 对国人影响最大的28部图书调查里,《平凡的世界》是唯一一部入围的当代文学作品 ,排名仅次于《三国演义》《红楼梦》等古典名著。1...[详细]
2022-04-08
《道德教育的30个细节》读后感与心得体会,融通生活教育 追寻幸福未来
开篇介绍 上周日学校对所有中方老师进行了一场线上德育培训,高德胜教授的在讲座中提到他写过的一本书《道德教育的30个细节》,从标题来看这是我比较喜欢看的有实例的书,过于理论化的知识会艰涩得让人望而却步。本打算去当当买来一读,迫于疫情所有快递停运。好在电子书可以买到,无比感谢这个网络发达时代, 封控管控都控不住你读书的需要。 融通生活教育追寻幸福未来 读《道德教育的30个细节》有感 作者介绍 高德胜教授,是华东师范大学紫江学者特聘教授,博士生导师。曾任南京师范大学道德教育研究所所长、兼任中国教育学会德育论专业...[详细]
2022-04-05
骆驼祥子读后感1500字:谁“杀”死了祥子?
谁杀死了祥子? 《骆驼祥子》是第一部将人力车夫作为主角的小说,它讲述了一个健康向上的农村破产青年祥子在北平城内进行了艰苦的个人奋斗,却最终失败并堕落的故事。 我们通常用三起三落来概括祥子的一生,三起三落不是别人说的,是祥子自己说的。虎妞去世后,祥子这样看待自己的一生:三起三落,像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦和委屈。 那么,三起三落具体指什么呢? 通读全书,我们可以这样梳理:一起是祥子奋斗三年,买了车。一落是大兵抢了祥子的车。二起是卖骆驼之后,开始攒买车钱。二落是被孙侦探讹了祥子的买车钱。三起是结婚之...[详细]
2022-04-03
《武则天正传》读书心得
对武则天一直充满好奇,与之相关的影视剧充斥荧屏,小说文章更多。武则天时期的唐朝社会是开放的,是经济社会发展比较好的一个时期。以为本书是一本严肃传记,对武则天的治国理政有些期待,更对她的一生充满了好奇,于是一读。 谁知读起来让我大吃一惊!一是有些搞不清这是一本传记还是文学作品,二是书中的武则天让我的心中充满了负能量。虽然对此书有些抵触,但是读起来就放不下了,读完了事。过程中,读的我心惊肉跳,心里灰灰的,窗外是晴空万里,可心情却有些低落。奉劝各位:心理若是不够强大,就暂时不要读了。或是读完后,再读一本正能量的...[详细]
2022-03-16
范仲淹的《岳阳楼记》到底在写什么?
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万...[详细]
2022-01-24
范氏文化——范仲淹《岳阳楼记》
范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日),字希文,谥文正,亦称范履霜,北宋著名文学家、政治家、军事家、教育家。祖籍邠州(今陕西省彬县),后迁居苏州吴县(今江苏省吴县)。他为政清廉,体恤民情,刚直不阿,力主改革,屡遭奸佞诬谤,数度被贬。他的文学素养很高,著名的《岳阳楼记》中先天下之忧而忧,后天下之乐而乐为千古名句。皇祐四年五月二十日(1052年6月19日)病逝于徐州,终年63岁。是于年十二月葬于河南洛阳东南万安山,封楚国公、魏国公,有《范文正公集》传世等。 岳阳楼记 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。...[详细]
2022-01-21
范仲淹、縢子京《岳阳楼记》及其他​
范仲淹、縢子京 《岳阳楼记》及其他 这两天, 《诗朗文墨群》文气大增,这全赖群主之功也。 昨天才四点多钟,群主就在里面搞直播讲解。 今天又有人在群里说范仲淹的身世以及属于作文以记之的属到底读什么音等等。 借此机会,本号再次就这个话题讲一下,以期抛砖引玉。 说实话,本人不敢说有研究,但却在本号发过几篇相关的文章。 范仲淹二岁时父亲去世,四岁时母亲谢氏改嫁给在平江府(苏州吴县)做推官的淄州长山县人朱文翰,仲淹遂改朱姓,名说。 后朱文翰回淄州任官。 幼年范仲淹随继父回到淄州长山县,在长山县河南村(现在邹平市长山...[详细]
2022-01-21
游《岳阳楼记》诞生地花洲书院
游《岳阳楼记》诞生地花洲书院 花洲书院是《岳阳楼记》的诞生地,她与邓州现代化城市只隔着一条护城河,越过这条河就穿越了到了九百余年前,让你置身于一个古朴、典雅、风清、淳朴的世界。 初秋的一天,几位朋友相约去参观《花州书院》。 走过宽敞清素的石拱桥,迈过古朴静谧的大门,若隐若现的轻柔飘渺的古琴声萦绕在耳畔。这美妙的旋律不知从何处传来,是丛草间?是石逢间?还是花丛间?找不到归处。又是谁在抚琴?是范公吗?那悠扬的琴声是那样的清纯,又是那样的脱俗。踏着青砖,沐浴着旋律,拾级登上土城墙,苍松翠柏郁郁葱葱,百鸟林间争相...[详细]
2022-01-20
搞清5个问题,搞定《岳阳楼记》
人间纷乱世事,想想不过如此。不缺流言蜚语,更多落井下石。 都说要做圣人,几人真正无私?我辈岂为稻粱?同道之人少之。 算了,不说这些扫兴言论。 滕子京江南来信,让俺写篇诗文。说是岳阳楼成,当地民乐岁丰。 同是天涯逐客,何况故人之情?政通人和需褒扬,俺先构思构思。 地瓜讲堂 让经典发光 人间大道谁不明白,做到困难说着容易。 不以物喜不以己悲,不是心中没有悲喜。 梦想不怕遥不可及,半路摧残最是可惜。 满腹牢骚向谁诉说?俺也被贬可怜之地! 无妨,今日花下一醉涂地,明日再努力。 地瓜讲堂 让经典发光 文章本是奇妙东...[详细]
2022-01-20
《平江赋》不逊色于《岳阳楼记》!
心之所向素履所往 △《平江赋》 由《光明日报》发起的百城赋征文始,继而千城赋征文联展推波助澜,引发了一场以赋会友,竟技比拼的文坛惶惶盛事。在湘北的一隅,一位被誉为平江民俗专家的文学老人,却因为一次意外的商业文案的约请,饱醮浓墨,神笔过处,洋洋洒洒吟唱出他对家乡大地的讴歌和赤子情怀。《平江赋》赋文及随后投拍的艺术形象风光片《记忆平江》,不但成为平江的一张精美的对外宣传展示名片,而且在全国第十届党教电视片观摩评比活动中脱颖而出,荣获二等奖,是县级送评的作品中唯一获奖作品,辞赋的作者也再一次成为古城的新闻人物。...[详细]
2022-01-19
你可读懂了《岳阳楼记》?解读《岳阳楼记》
解读《岳阳楼记》 原文 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波...[详细]
2022-01-17
《岳阳楼记》:超乎其上的理想境界:不以物喜,不以己悲
《左传》说人生有三不朽:立德、立功、立言。只要做到其中一项,就足以名垂千古,而范仲淹可谓豪横至极,把三个选项都包圆了。 论立德/创制垂法,博施济众 他人格千钧、凛然正气,以一己之力扭转唐五代以来的无廉耻之风,立节操、敦风俗、办教育,振奋北宋士大夫主体精神; 论立功/拯厄除难,功济于时 他守土卫国、稳固边防(点击这里,回顾文臣范仲淹的戎马岁月),在朝主导庆历新政、开北宋改革风气之先,在地方则修捍海堰、赈济灾民; 论立言/言得其要,理足可传 他有流传千古的《岳阳楼记》,其中那句先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,...[详细]
2022-01-17
邓州花洲书院:《岳阳楼记》诞生地
花洲书院乃范仲淹所建,其创建于宋庆历六年,范仲淹原本是苏州吴县人,其父曾在徐州做官,故于任上。他的母亲谢氏改嫁山东人朱文翰,范仲淹跟随母亲居住在山东邹平继父家。正是这样的经历,使得他更加刻苦读书,宋真宗大中符祥八年,范仲淹考中了进士,后来他得到了当朝副相晏殊的赏识,得以一路提拔。 庆历三年,范仲淹第三次奉诏回京主持庆历新政,因受到一些权臣的反对而改革失败,其实他失败的原因也缘于他敢于直谏,为此而令皇帝不快,例如《宋朝事实类苑》卷三十四载:范文正公气节忠劲,知无不言。仁庙朝,屡献章疏,数见斥逐。故梅圣俞作《...[详细]
2022-01-17
八年级下册《岳阳楼记》经典对比阅读
一,阅读下面两则文言文,完成11-14题(16分) 【甲】若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其...[详细]
2022-01-17
《岳阳楼记》宋·范仲淹
《岳阳楼记》 宋范仲淹 庆历四年春,滕子京谪(zh)守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属(zhǔ)予(y)作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shāngshāng),横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯(qinɡ)倾楫(j)摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,...[详细]
2022-01-17
岳阳楼记:孔夫子的好学生,儒家士人的典范!
北宋名臣范仲淹的《岳阳楼记》是千古名篇,尽人皆知。关于《岳阳楼记》的写作过程,因为作品长期以来被列入中学语文教材的缘故,但凡学过的人都知道。 《岳阳楼记》是文化瑰宝,围绕这篇文章,形成了中国古代文化的四绝说,即滕子京的建筑、范仲淹的文章、苏舜钦的书法、邵竦的篆刻。九十年代有一部武打电影叫《巴陵窃贼》,就是围绕《岳阳楼记》篆刻牌匾失而复得的事件编写的故事。 《岳阳楼记》的文笔和所表达的思想,时至今日仍在奕奕放光,并没有几个作品能够超越于它,但它有一个遗憾,始终萦绕在人们的心头,让人难以忘怀,那就是:作为以写...[详细]
2022-01-17
《岳阳楼记》之课后思考
从没带过初三的我这学期教九年级了。出于对第一单元诗歌的畏惧,我选择了第三单元的《岳阳楼记》作为九年级上册的开篇。但《岳阳楼记》真的好教吗?开始备课才发现,它也是极有难度的,备课难度不比诗歌单元小。看了很多优秀教学设计、名家教学实录,想取其精华,去其糟粕,通古今之变,以成一家之言。然而以我之水平,看名家之课堂,哪有糟粕可去?满眼望去俱是精华。看的越多,越是头昏脑涨,所有好的都想往自己课堂里塞,于是极为痛苦。备课好几天,仍然处在查找资料阶段,难以取舍。到最后,便决定以文言之一体四面作为教学思路,老老实实、踏踏...[详细]
2022-01-17
经典·岳阳楼记(北宋 范仲淹)
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。 这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了不以物喜,不以己悲的古仁人之心,也表达了自己先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的爱国爱民情怀。 文章超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和迁客骚人的览物之情结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界。 全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简...[详细]
2022-01-16
《岳阳楼记》《醉翁亭记》重点问题分析
【重点问题解析】 1.(课后题)朗读课文第3、4段,结合具体语句谈一谈它们各自描写了什么样的景色,其中蕴含着作者怎样的心境? 第三段描写迁客骚人在阴天时登上岳阳楼产生悲的感情。第四段描写迁客骚人在晴天时登上岳阳楼产生喜的感情。 作者并没有到过岳阳楼.凭借想象分別描写了天气的阴晦和晴朗,以及迁客骚人览物而悲和览物而喜之情,为下文议论不以物喜不以己悲埋下伏笔。表达了他不以物喜,不以己悲的旷达胸襟和先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的政治抱负。 2.(课后题)这篇课文中的写景、抒情和议论之间是怎样的关系?结合具体语...[详细]
2022-01-14
范仲淹与《岳阳楼记》
范仲淹与《岳阳楼记》 范仲淹(989年1052年)是北宋时期的政治家、文学家,苏州吴县人。范仲淹幼年丧父,母亲改嫁,于是苦读诗书。宋大中祥符八年(1015年),中进士,任过地方官,因秉公直言而屡遭贬谪。宋庆历三年(1043年),被召入朝,发起庆历新政,推行改革。不久新政受到挫折,贬至地方任职。范仲淹政绩卓著,文学成就突出。他倡导的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐思想和仁人志士节操,集中体现在《岳阳楼记》这篇雄文中。 范仲淹像 宋庆历六年(1046年)春天,在河南邓州(今河南邓县)任知州的范仲淹收到巴陵(今湖...[详细]
2022-01-14
《岳阳楼记》简析
《岳阳楼记》 诗文 《岳阳楼记》 范仲淹【宋】 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲...[详细]
2022-01-13
范仲淹《岳阳楼记》赏读!
岳阳楼记范仲淹 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具通:俱) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(隐曜一作:隐...[详细]
2022-01-13
《岳阳楼记》诞生地花洲书院
北宋庆历五年(公元1045年),57岁的范仲淹肺病在身,他以身体不佳为由,向宋仁宗上书《陈乞邓州状》,求解边任。得到皇帝的恩准后,11月,他从邠州南下,以给事中、资政殿学士的身份到邓州赴任。 寒风萧瑟,草木摇落,一路之上,范仲淹的心中,该是愁绪万端。 谁也不曾料到,范仲淹的这次到来,却让邓州意外得福, 延宕不绝的儒家文脉从此深植邓州,葳蕤成林,而花洲书院,更因为他在此写下的《岳阳楼记》,成为文人雅士景仰的一处文化圣地。 宛南名胜百花洲 3月21日,微风,细雨,空气中带着泥土的芬芳。 沿邓州古城向西南行,一...[详细]
2022-01-13
巴陵、巫峡、潇湘,《岳阳楼记》山水名称里的学问
范仲淹的《岳阳楼记》脍炙人口,也是诸多教材的必选篇目。在具体的教学过程中,对文中出现的巴陵巫峡潇湘等几处地名,或由于教材中已有释义,或由于某些词语仍习用,很多教师常常会忽略。这样一来,既失去了让学生感受传统文化魅力,进而更好地激发其学习兴趣的极佳机会,也制约了学生思维的深度与广度。 对此,我们要充分践行叶圣陶先生一字未宜忽的学风与经验,对这些词语驻足凝思,悟个中真意、深意乃至新意。 01巴陵与巴蛇食象 文中的巴陵,2018年统编教材九年级上册注释为巴陵郡,古郡名,今湖南岳阳。显然,这仅仅是地理学意义上的阐...[详细]
2022-01-13
岳阳楼记
小时候,我家在两个村落的交界处,左边邻居是邻村人,右边邻居是本村人。我经常想,如果两个村是两个独立的小国,那我家就是那雄赳赳气昂昂的可以让无数人趋之若鹜来打卡的界碑了。处于这样的一个边界,最尴尬的不是被人误会为邻村人,而是不知道该上哪个村的小学。邻村小学在离家300米之处,本村小学在离家2公里开外。上了邻村小学总觉得自己是那个被人人唾弃的叛徒。上本村小学就得踏上孤独的上学之路。后来父亲解决了这个问题,让我在邻村小学读了低年级,回本村小学读了高年级。 后来,学了地理,发现我们县城也处于湖南湖北交界的这么一个...[详细]
2022-01-13
《岳阳楼记》传千古,先忧后乐普天情
《岳阳楼记》传千古, 先忧后乐普天情 文以楼名,楼以文兴。岳阳楼,据传为三国时期东吳孙权、周瑜操练水师的点将台,它位于烟波浩淼的洞庭湖畔,屡毁屡建,历废犹存。如今的岳阳楼,名闻中外,家喻户晓。依笔者所见,全仗北宋范仲淹公的千古雄文《岳阳楼记》。 文章是思想的抒发、艺术的表现。文章千古事。向来文章是取仕为官,抒情表意的载体。因此,为思想而写,为美而写,这是它的终极目标。当然,赏读文章也应从这两方面来评赏。范仲淹的《岳阳楼记》就是一篇思想性、艺术性极高的范文。 千百年来,中国流传着一句话:不读《出师表》,不知...[详细]
2022-01-11
岳阳楼记~范仲淹
岳阳楼记 宋代:范仲淹 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。 越明年,政通人和,百废具兴。 乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。 属予作文以记之。 (具通:俱) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。 此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。 然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。 登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极...[详细]
2022-01-09
《岳阳楼记》中的担当
云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。 今天想和大家分享一篇千古名作,宋代大文豪范仲淹的《岳阳楼记》。 同时也想和大家好好聊聊范仲淹、范先生的故事,以及从他身上所表现出来的那种文人的担当和大义。 众所周知,大宋王朝重文轻武,是文人的天堂,很多著名文人官儿都做得很大,比如晏殊、司马光、王安石、文天祥都做过宰相,那是人生的赢家。 而范仲淹虽然只做到参知政事,也就是副宰相,但他在北宋政坛的地位,在中国历史上的影响力,一点儿也不比那些宰相差。 在中国,《岳阳楼记》可以说是家喻户晓。 先天下之忧而忧,后天下之乐而...[详细]
2022-01-09
《岳阳楼记》:不懂感恩的人不会真正得到人生的幸福
范仲淹 岳阳楼记 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。 越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。 然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。 登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波...[详细]
2022-01-09
《岳阳楼记》——江湖之远与永恒的忧愁
《岳阳楼记》 教学设计 学习目标: 1.美读课文,读出层次 。 2.品析课文,欣赏手法。 教学过程: 一、激趣导入 洞庭天下水,岳阳天下楼 ,自古以来就是令人神往的江山胜地;岳阳古称巴陵,位于洞庭湖与长江汇合之处,枕山带湖,为巴、蜀、荆、襄之要冲。北宋庆历六年,一代名臣范仲淹应朋友之约,为重修的岳阳楼作记,千古名文《岳阳楼记》于是诞生。 活动一 美读课文:听名家朗读课文:学生学读。(大约10分钟) 教学铺垫 1. 鹳鹊楼:欲穷千里目,更上一层楼;黄鹤楼:昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼;岳阳楼:先天下之忧而...[详细]
2022-01-08
庄礼祥忆吴南生:和他一起背诵《岳阳楼记》
吴南生,一个值得铭记的名字,他在中国改革开放初期曾负责筹办深圳、珠海、汕头三个经济特区,兼任广东省经济特区管理委员会主任,还兼任过中共深圳市委第一书记、深圳市长。1985年后为广东省第五、六届政协主席。 4月10日16时,96岁高龄的吴南生在广州逝世后,各界人士以不同方式表达思念之情。原深圳市委副书记庄礼祥接受中新网记者独家专访时,吴老多年以来对他教诲的场景,依然历历在目。 诲人不倦的长者 今年72岁的庄礼祥曾担任过惠州市副市长、湛江市长、中共汕头市委书记、深圳市委副书记、深圳市人大常委会常务副主任等职务...[详细]
2022-01-08
《岳阳楼记》粤语朗诵注音
岳阳楼记 范仲淹 ngok6 joeng4 lau4 gei3 faan6 zung6 jim1 庆历四年春 滕子京谪守巴陵郡 hing3 lik6 sei3 nin4 ceon1 tang4 zi2 ging1 zaak6 sau2 baa1 ling4 gwan6 越明年 政通人和 百废俱兴 jyut6 ming4 nin4 zing3 tung1 jan4 wo4 baak3 fai3 keoi1 hing1/hing3 乃重修岳阳楼 增其旧制 naai5 cung45/zung6 sau1 ngo...[详细]
2022-01-07
东方雨虹•新岳阳楼记
岳阳,一座有着2500多年悠久历史的文化名城,范仲淹在岳阳留下了千古绝唱《岳阳楼记》,秉承先人心系天下的广阔胸怀,岳阳东方雨虹责任先行,砥砺前行! 【东方雨虹新岳阳楼记】 己丑年(牛年)巳月,创园于云溪,因乐善好施,政通人和。日出东方,七彩雨虹腾紫气,自湘江之畔北上,一路高歌猛进,后立巴陵乃建业。 予观夫巴陵胜状,创业筚路蓝缕。锐意开拓,传承儒家风范,经营内有秉持,怀仁守礼。南极潇湘,湘人楚情。多会于此,览物之情,得无异乎? 岳阳占至顷亩,现四类皆五间。精益产,高国标立正榜。旗擎北国,一流人才品慧苍生。新...[详细]
2022-01-07
《岳阳楼记》背后的惊世秘密
黄沙漫漫,烟尘滚滚,西夏王李元昊亲率大军南下,侵略大宋泾州,此时身为泾州知州的滕子京,手中一个兵也没有。情况紧急,怎么办?滕子京只好临时征集几千农民守城,然后打开府库,花钱赏兵,鼓舞士气,加上城外范仲淹拼死救援,滕子京率领一帮农民军,打赢了泾州保卫战。 可是因为动用了府库的银子,打了胜仗的滕子京却被政敌梁坚污蔑贪污,莫名其妙的成了贪污犯。他从庆阳帅被贬到巴陵(今岳阳)任太守。到达岳阳之后,滕子京满腹牢骚,怨天怨地指责朝廷,而且说话口无遮拦,一点都不避嫌。 滕子京 以他对朝廷的态度,很有可能招致大祸,这使得...[详细]
2022-01-07
偶遇岳阳楼记
书房里二十架书橱中,有一架是加锁的,前天打开,发现了老友韩益的一个楷书册页,让我与岳阳楼再次偶遇。 当然是范仲淹的岳阳楼,当然是韩益老兄淋漓着欧味的正大光明的楷书。次第展开,洞庭湖的波涛扑面而来,还有君山的石之嶙峋与树木的苍郁,都在一笔一画里生动着。 与韩益兄交往久矣,疏密自然,总以君子尊他。在书法家群里,他是有些特别的。细细想想,这个特别在于他不间断地读书,在于他不知满足的前行。听说韩益书法艺术馆快要开馆了,心上的祝福不能自已。画家,书法家,随波逐流者众,随声附和者众,真正摒弃名利而坚贞于热爱于艺术者稀...[详细]
2022-01-07
大宋帝国偶像来了,他带着《岳阳楼记》来了
演员刘钧已经在横店复工一个多月,常常有人给他发来网络上的梗,全是关于《清平乐》范仲淹一角的。 有人说范仲淹你是不是喝洗脚水了,同组的一个演员还跟他说背诵天团,还什么他来了,他带着他的《岳阳楼记》来了,他说自己看剧从不开弹幕,所以不怎么看评论,但知道大家在看,也就够了。 刘钧出演过很多国产剧的经典角色,二十二岁就曾在《康熙王朝》里演顺治皇帝。往近了说,他的上一个名角色,正是《知否知否应是绿肥红瘦》里的盛老爷。 前不久,同是《知否知否应是绿肥红瘦》演员的大娘子刘琳参加《声临其境》,显示出了实力派演员扎实的功底...[详细]
2022-01-06
新岳阳楼记
说实话,我这次来湖南岳阳参加学术会议是冲着岳阳楼而来的。岳阳楼位于岳阳市西门城头、紧靠洞庭湖畔,与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,北宋杰出的思想家、政治家、文学家范仲淹的名作《岳阳楼记》,让这座洞庭湖畔这幢小楼成为名楼,成为一个家喻户晓的地方。去年国庆长假期间,岳阳实现旅游收入31.03亿元,7天共接待各类旅游者595.11万人次,岳阳楼爆满限流。 岳阳楼其实并不大,其楼顶形式非常独特,采用了古代将军头盔式的顶式结构,全楼没有用一根铁钉和一道横梁,在我...[详细]
2022-01-06
《岳阳楼记》用歌唱出来,能有多好听?
岳阳楼记北宋范仲淹 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。 越明年,政通人和,百废具兴。 乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。 属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。 此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。 然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。 登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春...[详细]
2022-01-06
《岳阳楼记》是个什么鬼?
《岳阳楼记》是个什么鬼? 田星 今天给孩子上《岳阳楼记》,上着上着,突然觉得这篇文章太空,太假,不着调,不靠谱除了高雅,严重缺乏人间烟火味。那种不讲道理,为忠而忠的愚昧的忠诚里含有太多的文化毒素。这样的文章对放在100年前的课本里应该是合适的,而对现代人的发展没有多少裨益奴气太重。那华丽的辞藻虚假的思想,骗小孩子倒是可以骗得一愣一愣的,对于成人,那是塑料奶嘴。 需要积淀多少毒文化才能培育出《岳阳楼记》这样的罂粟花啊! 这篇文章让一代代教育家上瘾。 知人论文。看看《宋史.范仲淹传》等相关文章。发现历史记载是...[详细]
2022-01-06
《岳阳楼记》对人类的四大贡献
岳阳楼记 列宁在《怎么办》一书中说:没有革命的理论,就没有革命的行动。 一个民族的兴起,仰赖于有正确的理论,民族的精英担当和奉献。 孔子开创儒学,老子创立道教,慧能创立佛教,儒、释、道三教奠定了中华民族精神思想的基础,成为中国两千多年封建朝代的主流文化。 而《岳阳楼记》这篇立言之作,以范公毕生之实践,人格之魅力,崇高之言行,感动了天下苍生,赢得民族文化的认同,她是儒家思想的最高境界,是中华民族精神的最高追求,是我们今天践行三严三实的最高奉献。 它的阴晴观、悲喜观、进退观、高远观、先后观被人们尊为忧乐五观的...[详细]
2022-01-06
李亚平:《岳阳楼记》中的秩序之美
《岳阳楼记》中的秩序之美 题记: 秩序美是所有美之最。 法国 导言: 生活中,上放学路队制、超市里的排队、公交车前的排队、战场上的纪律、官员的纪律、交通的秩序、景区的秩序,秩序处处有身影;学问上,建筑讲秩序、法律讲秩序、经济讲秩序、政治讲秩序、外交讲秩序、秩序事事作主宰;艺术上,雕塑讲秩序、音乐讲秩序、绘画讲秩序、书法讲秩序、写作讲秩序,秩序仿佛是统帅生活无处不存在秩序。 千古奇文《岳阳楼记》更是为我们描绘了一幅壮丽的语言与精神的秩序美图。 语言的秩序何为语言秩序?语言秩序是语言的组织机制、语言策略以及使...[详细]
2022-01-06
千古名文《岳阳楼记》该怎么理解?
庆历六年(1046年),58岁的范仲淹(989-1052)在河南邓州,写了一篇写景散文,名叫《岳阳楼记》。 这篇文章一经发布,立即天下传诵,一直到千年后的今天,仍被视为全文背诵的名篇。 范仲淹,牛叉! 但是,我要告诉你,范仲淹写这篇岳阳楼景色的游记时,根本没去过岳阳楼,没见过岳阳楼的景色。 这时候,你在诵读《岳阳楼记》的时候,心里会怎么想?还会继续感叹,范仲淹,牛叉!吗? 为了解开大家以后读《岳阳楼记》的心结,看来有必要掰扯掰扯这篇文章。 《岳阳楼记》这个记,其实是古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,以...[详细]
2022-01-05
《岳阳楼记》文本解读
《岳阳楼记》文本解读 观察文本特征,整合语义信息 《岳阳楼记》文本解读 我们要能读懂一篇文章,一定要先懂得三点: 第一,要学会观察文本特征。 第二,要学会根据语境(上下文)去识别语义信息。 第三,要使文章中的语义信息结构化。 下面结合《岳阳楼记》讲一讲。 一、要学会观察文本特征。很多人自以为具备观察能力,但实际上并不懂得如何去观察。观察不是一般的观看,而是带着观念和知识的观看。一篇文章,你不能闷头闷脑地看过去看过来,你得带着你已有的知识去察看。 我们知道,文章的标题是很重要的,标题通常需要映射进整个文本。...[详细]
2022-01-05
《岳阳楼记》失体伤格
范仲淹 范仲淹《范文正公集》二十卷、《別集》四卷、《奏議》二卷、《尺牘》三卷、《年譜》一卷、《年譜補遺》一卷、《遺事錄》四卷、《鄱陽遺事》等一卷、《義莊規矩》一卷、《褒賢集》一卷、《褒賢祠記》三卷、《朝廷優崇》一卷、《忠宣等遺文》一卷、《贊頌》等一卷。 詩尚沿晚唐、五季之格,而清淺無味。 容安館札記 寇忠愍 北宋大臣卓卓以事功顯而篇章秀婉者,寇忠愍、韓忠獻兩人,文正非其倫也。 文較有姿致,正不必求如歐陽,抗志希古,而責其格調排比每近俳俗也。 如卷七《桐廬郡嚴先生祠堂記》以又從而歌曰:雲山蒼蒼等四句作結;《...[详细]
2022-01-04
《岳阳楼记》《醉翁亭记》《核舟记》《桃花源记》的“记”,你记住了吗?
文体,是语文教学中不可忽视的要素。 因为不同的文体往往关系到不同的功能、写法、风格,有着不同的阅读和写作规律,如果不加注意甚至混淆,教学中很容易出现失误。 记的确是一种常用文章体裁,种类很多,褚斌杰先生的《中国古代文体概论》便将其分为四类:台阁名胜记、山水游记、书画杂物记和人事杂记。 第一,范仲淹的《岳阳楼记》和欧阳修的《醉翁亭记》是游记吗?通过上面对体类的辨析,我们可以推知《岳阳楼记》和《醉翁亭记》都不是游记,而是台阁名胜记。 《概论》就将两篇文章置于台阁名胜记一类。 范仲淹作《岳阳楼记》时并不在岳州而...[详细]
2022-01-04
庆历四年,《岳阳楼记》背后的风云变幻
庆历三记 之《岳阳楼记》 绿茶 书评人,插画爱好者,阅读邻居创始人之一 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 范仲淹《岳阳楼记》,我们再熟悉不过了。庆历四年是1044年,这一年,宋仁宗三十五岁,在位已经二十一年。自宝元元年西夏元昊自立为帝,宋夏历经五年交战,虽然宋败多胜少,但西夏也没讨到多少好处,连年战事两国国计民生都深受其害。 宋仁宗像 庆历三年春,两国互派使臣,进入议和程序。经历一年多的宋夏和议有了实质性结果,西夏元昊...[详细]
2021-12-30
以《岳阳楼记》“刻唐贤今人诗赋于其上”新证为中心
唐宋诗板考:以《岳阳楼记》刻唐贤今人诗赋于其上新证为中心 摘要: 范仲淹《岳阳楼记》刻唐贤今人诗赋于其上一句,诸家注释皆理解为诗赋刻石。 根据滕宗谅《与范经略求记书》榜于梁栋间提供的线索,可推考滕宗谅修复岳阳楼初期刻制的乃是悬挂在岳阳楼梁栋间的诗板。 宋代文献中存有对岳阳楼诗板的记述,并且大量文献描述了唐宋诗板如悬挂、写刻等制度细节,反映出楼阁亭台诸名胜悬挂诗板实为唐宋通行之法,并且是比题壁更为庄重正式的留题形式。 滕宗谅确曾编《岳阳楼诗集》并将其刻石,但此事出现于范仲淹《岳阳楼记》完成之后。 关键词: ...[详细]
2021-12-30
《岳阳楼记》背后不为人知的趣事儿
《岳阳楼记》背后不为人知的趣事儿 脍炙人口的《岳阳楼记》是北宋政治家、文学家范仲淹的千古绝唱,千百年来,广为传颂,堪称传世经典。 《岳阳楼记》无论是写景状物还是言明事理,都是前无古人、后无来者的,在文学史上树立了一座丰碑。 文章中,范仲淹不仅描写了两种截然不同的登临感受,还由景及情,由情至理,非常巧妙的勉励其朋友谪守巴陵郡的滕子京不以物喜,不以己悲,虽处江湖之远,也要砥砺奋进,忧国忧民。 并饱含满腔热忱,提出了先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的朴素情怀。 但是,我们往往只知道这篇名作清新优美的描写,发人深省...[详细]
2021-12-28
范仲淹《岳阳楼记》--先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
岳阳楼记 朝代:宋代 作者:范仲淹 原文: 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通:俱) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然...[详细]
2021-12-28
范仲淹收了滕子京钱才写的《岳阳楼记》
北宋范仲淹的名篇《岳阳楼记》大家理论上应该都记得,毕竟是中学课文,要求朗读并且背诵全文的。这篇文章开头第一句就是提到了一个人的名字滕子京(庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡)。于是乎,这么一个基本上没什么作为也没什么政绩的人,就此名垂青史。 现在问题来了,曾担任副相、作为一代战神和一代文豪的范仲淹,为什么要来写这么一篇文章,又为什么要把滕子京捧得这么高(越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上)? 这不算狠,更狠的是,写这篇文章之前,范仲淹根本就没去过岳阳楼。也就是说,为了完成滕...[详细]
2021-12-28
《岳阳楼记》朗诵,“郁郁青青”的“青青”,读jīng还是qīng
《岳阳楼记》 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上...[详细]
2021-12-28
《岳阳楼记》诞生地:河南南阳市邓州城的花洲书院
《岳阳楼记》诞生地探秘 范公一生从未踏足岳阳,仅凭一封信,一幅画,一段儿时的关于太湖的记忆,写下了旷世雄文《岳阳楼记》,令世人百思难解。前不久,笔者北上中原,专程而至,探访了千里之外的《岳阳楼记》诞生地河南南阳市邓州城的花洲书院。 忧乐范滕称双绝 在邓州花洲书院观光游览的时间里,我一字不漏地听取导游的介绍,而这些年里研究《岳阳楼记》所知晓的范、滕两公的生平史料在脑海里不断浮沉。 范仲淹,字希文,苏州吴县人,生于公元989年8月2日,两岁丧父,四岁时,母亲改嫁山东朱姓人家,他随之被改姓名为朱说。范公少有大志...[详细]
2021-12-28
范仲淹《岳阳楼记》滕子京贪污犯?
岳阳楼 论及岳阳楼,很多人首先想到的就是范仲淹的《岳阳楼记》,其中先天下之忧而忧,后天下之乐而乐更是为人传唱的千古名句。而想起《岳阳楼记》,就不由自主地念出:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴寥寥数句,一位被贬斥的能臣形象就跃然纸上,这也让许多人对滕子京产生了几分同情。然而若是仔细了解一下滕子京,就会发现滕子京被贬算得上咎由自取。 一、滕子京其人其事 滕子京,名宗谅,是范仲淹的同年(大中祥符八年,即1015年进士)。他性格耿直豪爽,不拘小节,早年就因为刘太后刘娥恋权不愿归政于宋仁宗,...[详细]
2021-12-28
《岳阳楼记》,寄托了范仲淹一生的志向
梁启超曾说:五千年来历史中立德立功立言者只有两个人:范仲淹和曾国藩。 而范仲淹更被历代读书人奉为精神领袖,称其为:有史以来天地间第一流人物。 范仲淹是北宋著名的政治家、军事家、思想家和文学家,不仅如此他的德行人品,一直堪称士大夫的典范,是很多古代仕途文人的榜样。 宁鸣而死,不默而生,这八个字是范仲淹性格最真实的写照。 他一生的志向都融合在了他的千古名篇 《岳阳楼记 》里。 这篇文章也选入了语文教科书里,很多人都说,这可能是中学时期最难背的一篇课文,因为很长,也不太容易理解。 今天,婷婷姐姐也把这篇经典的文...[详细]
2021-12-26
花洲书院与《岳阳楼记》
花洲书院是我国著名书院之一,位于河南省邓州市古城东南隅,为北宋时期著名的政治家、思想家、文学家范仲淹所创建。其为世人所熟知的千古名篇《岳阳楼记》即创作于此。花洲书院也因此而千古流芳。 (一) 范仲淹(9891052年),字希文,苏州吴县人,生于真定府(今河北正定),唐代宰相范履冰之后,其父范墉于太平兴国三年(978年)从吴越王钱俶归宋。范仲淹2岁而孤,生母谢氏改嫁朱文翰,从宦湖南安乡、淄州、长山等地。少年时期,他勤奋力学,断齑画粥的故事广为后人所传颂。可谓少有大节,慨然有志于天下。大中祥符八年(1015年...[详细]
2021-12-26
岳阳楼记、醉翁亭记、沧浪亭记
岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊...[详细]
2021-12-26
《岳阳楼记》作品赏析
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(隐曜一作:隐耀;淫雨通:霪雨) 至若春和...[详细]
2021-12-26
《岳阳楼记》是范仲淹写给贪官滕子京的彩虹屁?
宋仁宗庆历年间,宋朝出了几个大贪官说他们是大贪官,并非因为他们贪得特别厉害,而是因为他们的名气特别大。 第一个大贪官,叫做滕宗谅。我们都会背诵的范仲淹《岳阳楼记》开篇所写:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼。 这个滕子京,便是滕宗谅。 滕宗谅曾担任过泾州(今甘肃泾川)知州。庆历三年(1043)九月,监察官对滕宗谅发起严厉弹劾:滕宗谅在泾州任上,用过官钱十六万贯,有数万贯不明,必是侵欺入己。这里的官钱,是指朝廷拨给各地方政府的特别经费,主要用于公务需要的宴请、接待,叫做公...[详细]
2021-12-26
《岳阳楼记》藏着宋朝灭亡的秘密
岳阳楼图元夏永授权自朝文社(ailishi777)岳阳楼记开篇15字:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。 01 庆历三年(1043年)八月十三日,范仲淹,韩琦、富弼三人领导欧阳修、余靖等君子党(史无其名,老王将庆历新政骨干称为君子党),拉开了著名的庆历新政帷幕。 而反对庆历新政最大的打手,时任御史中丞的王拱辰开始发起反攻。 说起来,王拱辰本来并不是庆历新政的反对派,他之所以反对庆历新政,都是欧阳修等人给逼的。 王拱辰和欧阳修是好友,都曾拜在晏殊门下。 更有意思的是,欧阳修娶了参知政事薛奎的四女儿为妻,王拱辰先...[详细]
2021-12-26
《岳阳楼记》《醉翁亭记》,什么才是中国古代的游记?
转眼2021年已过一半。而上半年结束,七八月的暑期也即将到来,这是一个没有法定长假却有着旅游旺季特征的时间段。当然,学生和特定职业如教师才有这暑期可过,不过有意思的是,这并不会阻挡需要(比如陪同孩子)或偏好在此期间旅行的人,所以调休年假也可能选在这个季节。 旅行路上总是有各种不快,比如排长队等厕所、被强买强卖、走错了路线、热得中暑。然而,旅行确实也是能让人感到愉悦的,它是一个让人远离学习或工作等日常职责的过程,远离熟悉的环境,到异地享受闲暇。在旅行途中或拍照,或写几段文字纪念,将它们存在手机、电脑仅自己可...[详细]
2021-12-26
陆俨少行书《岳阳楼记》
近现代著名书画家陆俨少行书作品《岳阳楼记》,高清晰书法图片八张。...[详细]
2021-12-26
《岳阳楼记》和《醉翁亭记》是游记吗?
编者按:记是一种常用的文章体裁,入选语文教材的此类文章很多,如:《岳阳楼记》《醉翁亭记》《小石潭记》《满井游记》《核舟记》《桃花源记》,等等,但它们具体属于记的哪一种类?如何辨别?推荐一篇人民教育出版社中语室陈恒舒老师的文章,为您解惑。 文非一体须明辨 陈恒舒 2018年高考语文天津卷的文言文阅读,选用了白居易的 ,其中有一道题是这样的: 10.下列对文中相关内容的解说,不恰当的一项是() A.记,是我国古代常用文章体裁,以叙事为主,兼及议论、抒情和描写。 记的种类很多,本文是一篇游记。 B.步,古人称跨...[详细]
2021-12-26
康熙行草《岳阳楼记》
康熙(16541722年)是中国历史上在位时间最长的皇帝,在位61年。除了政治业绩以外,康熙的书法也极为出色。他自幼好学工书,尤喜好董其昌书法,后擅长楷书、行书,欣赏康熙的书法,颇有帖学的风范,其风格清丽洒脱。有《岳阳楼记》、《集王圣教序》存世。 据史书记载,康熙皇帝有一座右铭:无一日不写字,无一日不读书,他极力推崇各级官员馆阁体,就连殿试选官,书法成了一项衡量人才的重要标准,并且统一要求写端端正正的馆阁体,馆阁体的统一标准就是工整、清秀、漂亮,认识度高。 康熙行草《岳阳楼记》...[详细]
2021-12-26
《岳阳楼记》是怎样写成的?
毛泽东在《讲堂录》中谈到:在中国历史上,不乏建功立业的人,也不乏以思想品行影响后世的人,前者如诸葛亮、范仲淹,后者如孔孟等人。但二者兼有,即办事而兼传教之人,历史上只有两位,即宋代的范仲淹和清代的曾国藩。范仲淹正当北宋封建社会的成熟期,他办事兼传教,是一个典型的封建官员知识分子。而他留给我们的政治财富和文化思考全部浓缩在一篇只有368字的短文中,这就是传唱千古的《岳阳楼记》。 中国古代留下的文章不知有多少。如果让我在古今文章中选一篇最好的,只许忍痛选一篇,那就是范仲淹的《岳阳楼记》。千百年来,中国知识界流...[详细]
2021-12-26
《岳阳楼记》蕴含的人生智慧哲学
当今世界,纷繁迷离,东西方撞击,价值观博弈;当今社会,有些人信念迷茫,心理焦躁,无论国际还是国内,人们都在蜂涌般挤向一个个发光点,寻找人生的智慧之窗,然而,许多人遍体鳞伤,失望而归。 其实,这个智慧之窗就在中国,在湖南,在岳阳,在岳阳楼二楼之上。一篇《岳阳楼记》足可读领人生,一篇《岳阳楼记》,足可以为你的人生正确导航。 人们只要读到这篇368字的《岳阳楼记》,就会豁然开朗。这文中的阴晴、悲喜、进退、高远、先后,组成了人生的忧乐五观大联唱。她柔柔地告诉你,当阴风怒吼或晴空万里时,你该顺时还是逆势;当物喜己悲...[详细]
2021-12-26
《岳阳楼记》滕子京为什么被贬官?
庆历六年九月十五日(1046年10月17日),北宋著名文学家、政治家范仲淹应至交好友时任岳州知州滕子京之请为重修岳阳楼写下了千古名文《岳阳楼记》。 文章中不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君; 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐成为千古名言警句,激励了一代又一代人。 相信很多人都不知道,《岳阳楼记》开篇第一句庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡的背后,蕴含了宋朝衰落的真相。 这又是怎么回事呢? 一切的一切都得从滕子京说起。 一、滕子京是谁? 滕子京(991年1047年),名宗谅,字子京。 宋真宗...[详细]
2021-12-26
《岳阳楼记》母本都记述了什么?
北宋庆历五年(1045),滕子京重修岳阳楼,范仲淹应邀写出了千古不朽的《岳阳楼记》,楼以文名,文以楼传,珠联璧合,名震九州。然而,并没有到过岳阳的范仲淹,凭什么写出这天下雄文呢? 争论千年,母本留言 自《岳阳楼记》诞生,跨越时光970多年来,人们一直争论不休,众说纷纭,有人说范公来过岳州,有人说没来过。前者的依据是一是志书有记载,明代隆庆《岳州府志》记述说:宋范仲淹,苏州人,幼孤,从其母归朱軏,宰安乡也,仲淹随之,说范仲淹在父亲去逝,母亲改嫁湖南安乡县令朱軏后,随母亲到了安乡,并在此读书,到过岳州;二是宋...[详细]
2021-12-26
《岳阳楼记》"洞庭天下水,岳阳天下楼"
岳阳楼 洞庭湖 说到岳阳楼,小伙伴们立马就会想到脍炙人口的名篇《岳阳楼记》。 这座闻名遐迩的江南名楼,自古就是文人雅士争相登临并吟咏抒怀的绝佳处所。 其实,除了众所周知的诗文佳作,士林才子们题写的楹联同样令人过目难忘。 其长联、短联,古联、今联,状景联、抒情联,争奇斗艳,雅俗皆备。 不仅对仗工整、音韵铿锵,而且饱含诗情,蕴藏着深邃的哲理,读之如玩赏奇珍异宝,给人以生活的启迪和美学的享受。 今天,就让我们一起来看看吧。 岳阳楼飞檐展凤 岳阳楼 岳阳楼始建于东汉建安十九年,至今已有1800年历史,与黄鹤楼、滕...[详细]
2021-12-26
《岳阳楼记》滕子京是一个怎样的人?
滕子京,仁宗朝官员,与范仲淹同科进士,因范仲淹的《岳阳楼记》而为世人所知。炒政绩让贬官滕子京迅速完成形象再造,但滕子京的炒之妙处,在于能在炒之虚、实之间找到一个契合点,让炒作与政绩二者达成一个平衡。有此一悟,其升迁自然水到渠成。 范仲淹的《岳阳楼记》流传千古,庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡(岳州古称)。越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼。范仲淹的笔下,后人的心中,岳州知州滕子京是个勤政务实,政绩卓越的好官。可是,当了解历史之后,却将发现,这一切或许只源于滕子京的精湛炒作。 贬谪之伤 滕子京,本名滕宗谅...[详细]
2021-12-26
初中《语文》第五册2001版《岳阳楼记》(范仲淹)
初中《语文》第五册2001 版 岳阳楼记 《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请,于北宋庆历六年(1046年)九月十五日为重修岳阳楼写的。 范仲淹(989年-1052年),字希文。死后谥号文正,史称范文正公。为北宋名臣,政治家,军事家,文学家,思想家。有敢言之名,曾多次上书批评当时的宰相,因而三次被贬。1043年(宋仁宗庆历三年)范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心,提出十事疏,主张建立严密的仕官制度,注意农桑,整顿武备,推行法制,减轻傜役。宋仁宗采纳他的建议,陆续推行,史称庆历新政。 《岳...[详细]
2021-12-26
《岳阳楼记》是中华民族精神的经典之构
范仲淹主要生活在宋仁宗年间,为北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。 他在世六十四年,为官三十七年,一生经历可概括为自幼孤贫、勤学苦读,为民治堰、热心教育,西陲守土、边帅军功,庆历新政、改革图强,四起四落、百折不挠。 他集立功、立德、立言于一身,可谓是三立完人。 所谓立功,即如金代学者元好问所言:范文正公在布衣为名士,在州县为能吏,在边境为名将。 其材、其量、其忠,一身而备数器。 立德,是指范仲淹为政清廉,体恤民情,刚正不阿,力主改革,屡度被贬。 《宋元示案序录》说,范仲淹一生粹然无疵。 立言,有《范...[详细]
2021-12-26
长江三胜,滕王阁、黄鹤楼都没有了,就剩下岳阳楼
《岳阳楼记》 文/汪曾祺 岳阳楼值得一看。 长江三胜,滕王阁、黄鹤楼都没有了,就剩下这座岳阳楼了。 岳阳楼最初是唐开元中中书令张说所建,但在一般中国人的印象里,它是滕子京建的。 滕子京之所以出名,是由于范仲淹的《岳阳楼记》。 中国过去的读书人很少没有读过《岳阳楼记》的。 《岳阳楼记》一开头就写道:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。 越明年,政通人和,百废俱兴虽然范记写得很清楚,滕子京不过是重修岳阳楼,增其旧制,然而大家不甚注意,总以为这是滕子京建的。 岳阳楼和滕子京这个名字分不开了。 滕子京一生做过什么事,大...[详细]
2021-12-26
《岳阳楼记》解读
读《岳阳楼记》 在湖南岳阳市的西门城上有一座岳阳楼,下面就是洞庭湖。这里正当湖水入江的口子,朝辉暮霭,万顷烟波,气象非常雄壮。岳阳楼和湖北武昌的黄鹤楼、江西南昌的滕王阁一样,都是我国著名的名胜古迹,很多诗人在这些地方写过不朽的诗文,像崔颢的《黄鹤楼》诗、杜甫的《登岳阳楼》诗、王勃的《滕王阁序》都是很有名的文学作品。宋朝范仲淹写的散文《岳阳楼记》也是一篇名作。 范仲淹是北宋时期著名的政治家和军事家。他做官做到参知政事,相当于宰相的职位;他还带兵在西北地区抵抗过西夏,西夏人很重视他,说他胸中自有数万甲兵。范仲...[详细]
2021-12-26
  • 《岳阳楼记》:超乎其上的理想境界:不以物喜,不以己悲
    《左传》说人生有三不朽:立德、立功、立言。只要做到其中一项,就足以名垂千古,而范仲淹可谓豪横至极,把三个选项都包圆了。 论立德/创制垂法,博施济众 他人格千钧、凛然正气,以一己之力扭转唐五代以来的无廉耻之风,立节操、敦风俗、办教育,振奋北宋士大夫主体精神; 论立功/拯厄除难,功济于时 他守土卫国、稳固边防(点击这里,回顾文臣范仲淹的戎马岁月),在朝主导庆历新政、开北宋改革风气之先,在地方则修捍海堰、赈济灾民; 论立言/言得其要,理足可传 他有流传千古的《岳阳楼记》,其中那句先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,...
  • 《杨绛传》读后感:有梦不觉人生寒
    斯人若彩虹,遇上方知有。用电影《怦然心动》里的这句台词,来形容杨绛与钱钟书相濡以沫的感情再恰当不过了。于茫茫人海,他俩隔万千人群,在对的时间和地点,不期而遇,这是一种幸运,更是生命中无比美好的馈赠。从此,牵手一生、暖心一世。 偶然邂逅已许平生 《圣经》有言:有的时候,人和人的缘分,一面就足够了。因为,他就是你前世的人。1932年,在清华古月堂的偶然邂逅,对杨绛和钱钟书而言就有了别样的意义。那一刻,初春的风带着馥郁芬芳,悠然的穿过古月堂,住进了两个人的心,没来得及说话,只是在人群中对对方相视一笑,从此便缘定...
  • 李亚平:《岳阳楼记》中的秩序之美
    《岳阳楼记》中的秩序之美 题记: 秩序美是所有美之最。 法国 导言: 生活中,上放学路队制、超市里的排队、公交车前的排队、战场上的纪律、官员的纪律、交通的秩序、景区的秩序,秩序处处有身影;学问上,建筑讲秩序、法律讲秩序、经济讲秩序、政治讲秩序、外交讲秩序、秩序事事作主宰;艺术上,雕塑讲秩序、音乐讲秩序、绘画讲秩序、书法讲秩序、写作讲秩序,秩序仿佛是统帅生活无处不存在秩序。 千古奇文《岳阳楼记》更是为我们描绘了一幅壮丽的语言与精神的秩序美图。 语言的秩序何为语言秩序?语言秩序是语言的组织机制、语言策略以及使...
  • 《岳阳楼记》作品赏析
    庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(隐曜一作:隐耀;淫雨通:霪雨) 至若春和...
  • 邓州花洲书院:《岳阳楼记》诞生地
    花洲书院乃范仲淹所建,其创建于宋庆历六年,范仲淹原本是苏州吴县人,其父曾在徐州做官,故于任上。他的母亲谢氏改嫁山东人朱文翰,范仲淹跟随母亲居住在山东邹平继父家。正是这样的经历,使得他更加刻苦读书,宋真宗大中符祥八年,范仲淹考中了进士,后来他得到了当朝副相晏殊的赏识,得以一路提拔。 庆历三年,范仲淹第三次奉诏回京主持庆历新政,因受到一些权臣的反对而改革失败,其实他失败的原因也缘于他敢于直谏,为此而令皇帝不快,例如《宋朝事实类苑》卷三十四载:范文正公气节忠劲,知无不言。仁庙朝,屡献章疏,数见斥逐。故梅圣俞作《...
  • 《岳阳楼记》,寄托了范仲淹一生的志向
    梁启超曾说:五千年来历史中立德立功立言者只有两个人:范仲淹和曾国藩。 而范仲淹更被历代读书人奉为精神领袖,称其为:有史以来天地间第一流人物。 范仲淹是北宋著名的政治家、军事家、思想家和文学家,不仅如此他的德行人品,一直堪称士大夫的典范,是很多古代仕途文人的榜样。 宁鸣而死,不默而生,这八个字是范仲淹性格最真实的写照。 他一生的志向都融合在了他的千古名篇 《岳阳楼记 》里。 这篇文章也选入了语文教科书里,很多人都说,这可能是中学时期最难背的一篇课文,因为很长,也不太容易理解。 今天,婷婷姐姐也把这篇经典的文...
  • 游《岳阳楼记》诞生地花洲书院
    游《岳阳楼记》诞生地花洲书院 花洲书院是《岳阳楼记》的诞生地,她与邓州现代化城市只隔着一条护城河,越过这条河就穿越了到了九百余年前,让你置身于一个古朴、典雅、风清、淳朴的世界。 初秋的一天,几位朋友相约去参观《花州书院》。 走过宽敞清素的石拱桥,迈过古朴静谧的大门,若隐若现的轻柔飘渺的古琴声萦绕在耳畔。这美妙的旋律不知从何处传来,是丛草间?是石逢间?还是花丛间?找不到归处。又是谁在抚琴?是范公吗?那悠扬的琴声是那样的清纯,又是那样的脱俗。踏着青砖,沐浴着旋律,拾级登上土城墙,苍松翠柏郁郁葱葱,百鸟林间争相...
  • 《岳阳楼记》之课后思考
    从没带过初三的我这学期教九年级了。出于对第一单元诗歌的畏惧,我选择了第三单元的《岳阳楼记》作为九年级上册的开篇。但《岳阳楼记》真的好教吗?开始备课才发现,它也是极有难度的,备课难度不比诗歌单元小。看了很多优秀教学设计、名家教学实录,想取其精华,去其糟粕,通古今之变,以成一家之言。然而以我之水平,看名家之课堂,哪有糟粕可去?满眼望去俱是精华。看的越多,越是头昏脑涨,所有好的都想往自己课堂里塞,于是极为痛苦。备课好几天,仍然处在查找资料阶段,难以取舍。到最后,便决定以文言之一体四面作为教学思路,老老实实、踏踏...
  • 岳阳楼记
    小时候,我家在两个村落的交界处,左边邻居是邻村人,右边邻居是本村人。我经常想,如果两个村是两个独立的小国,那我家就是那雄赳赳气昂昂的可以让无数人趋之若鹜来打卡的界碑了。处于这样的一个边界,最尴尬的不是被人误会为邻村人,而是不知道该上哪个村的小学。邻村小学在离家300米之处,本村小学在离家2公里开外。上了邻村小学总觉得自己是那个被人人唾弃的叛徒。上本村小学就得踏上孤独的上学之路。后来父亲解决了这个问题,让我在邻村小学读了低年级,回本村小学读了高年级。 后来,学了地理,发现我们县城也处于湖南湖北交界的这么一个...
  • 经典·岳阳楼记(北宋 范仲淹)
    《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。 这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了不以物喜,不以己悲的古仁人之心,也表达了自己先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的爱国爱民情怀。 文章超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和迁客骚人的览物之情结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界。 全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简...