《小石潭记》：柳宗元，快乐于他像俶而远逝的鱼
读《小石潭记》必须有特别安静的心。
静静地，像时间静止一般，把自己放到那个时空里。
“小丘”“小潭”“小生”……
我始终觉得一个人的眼里看得见“小”，才真正懂得敬畏生命；只有从神坛下来，眼里也才能瞧见“小”。
对着《小石潭记》，我一坐半天。
我试图将我的眼跟另一双眼重合，尽管我知道这个可能性不大。
但是我还是想去做。
因为一个人的文字而喜欢一个人，我就是这样的。
我喜欢柳宗元文字的干脆，爽利不拖沓。
精准简练，形神兼具。
“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”“日光下澈，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。
”“竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”。
你看一连串的四字结构，像溪流一样汩汩而出。
水清、树绿、鱼游、景凄全在笔端；有动有静、有视觉有听觉还有心理，皆在眼前。
我感佩柳宗元文笔的飘逸，自由不拘泥。
你瞧文章第一句“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
”具体时间没有，哪个地方的小丘，叫什么名字的小丘，哪些人去的，都没有。
我们现在都讲要有读者意识，好像作者并不想让人知道这些，或者说这根本不是重点，重点是这就像一个突入的镜头，你跟随着作者立在一个小山丘上，准备眺望风景，不想听到西边百二十步的地方传来潺潺的像环佩敲击般的流水声，却看不到水流，仔细辨认才发现它躲在四围的小竹林里。
“如鸣佩环”很精准，我曾经在洗脸盆里做过一个呆事，就是把水捧起来再放下，水与水碰撞的声音真的就像环佩的玉敲击的声音，脆脆的，很好听！后来旅游就竖起耳朵听水声，诚不我欺！有了这个发现，你的心里是否也跟着作者惊喜。
想去一瞧究竟呢？你似乎看着作者围绕着这竹林一圈没有找到去往水的路。
于是接下来你又看到“伐竹取道”这样的生动好玩的句子，你不禁想这游者是什么人，旅游还带着大砍刀啊，这似乎又像是有预谋的行动，不像突发的。
好多情节都需要你脑补，为了能发现水声来源，这还真“拼”哦，不是无聊，就是真“驴友”。
这就是柳宗元独特的地方。
但是他的心理变化是很清晰地呈现的，先“乐”后“忧”，先欣然而至，后又匆忙离去，又让我们思考这究竟为什么？
我欣赏柳宗元观察的敏锐，极高的审美。
“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，藤与树相互纠缠，蒙着盖着摇曳着联缀着已然成了一个整体，高高低低的藤蔓与树枝随风飘动。
我们能感受到眼前一片碧绿，感受到藤缠着树往上攀附的情态，还能感受到风过叶子震动的模样。
最妙的是作者写鱼时的情景：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
”鱼有多少看得清清楚楚，一则潭小，二则水清“皆若空游无所依”，水清得就像水不存在一样，比吴均的那句“游鱼细石，直视无碍”还要立体。
就像齐白石画大虾从来不见画水，艺术总是相通的。
“日光下澈，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
”这鱼不动时，影子洒在石头上，“俶尔远逝”刹那间似猛地惊醒似的，向着远处消逝不见。
这样来来去去，像是跟游人在逗趣。
这里的鱼似也极具灵性。
若非超强的洞察力，谁能几笔画出鱼的神韵，若非有极强的审美力，这一动一静，甚至日光，甚至影子都能成为图画的布景？
紧跟着鱼儿“俶尔远逝”的还有作者的快乐。
我惊讶柳宗元递变的情感，悄悄地转变。
刚刚明明还是“乐”的，只是因为把眼睛一挪移，看到了流向潭水的溪流“斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源”，一下子又回到了现实中。
一想到水流的一路蜿蜒曲折，不知从哪个高处下来；一想到两岸的像犬牙一样交错的岸势，不知多少次撞击着水流，作者心中的那个敏感的痛点立刻就开始发作了。
“明灭可见”“不可知其源”说的是溪流，但更像是心中压抑的愁绪。
有了心境的转变，再回来看景，这“青树翠蔓”不再摇曳也不再拂动，而是“四面竹树环合”，细品像不像四堵墙呢？这里像不像牢房？“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，孤独、凄怆、透心的一个凉。
我总觉得全篇唯这句才是作者想要表达的，人世间最悲凉的事莫过于自己的心事无人可说，想说又不知道怎么说。
心事隔着万重山，想要说出又怕吓着谁，又怕被人拿着把柄。
所以说了一点，又回来解释一下：“以其境过清，不可久居”，因为这里的环境太过清静了，所以不能长时间停留，一停留就会觉得凄凉得很，伤悲得很。
不解释倒好，一解释倒更清晰了。
为什么呢？周边安静了，自己的心跳都能听见。
作者此时其实最不想面对的就是自己受伤的心，才转移了一会，现在又回来了。
是什么让柳宗元慌张的？是他心底理不顺的伤痛和孤独。
最后一小节虽是从前一般游记的固定格式，但是还是产生了强烈的震撼效果，作者并不是孤身一人去往小石潭，在人群中孤单是真孤单，大孤单，孤寂凄神如此一定是受到了重创，于是你的目光开始追溯“永贞革新”以及柳宗元的孑然身世。
是什么让他匆匆离去还不忘记下这一笔的？是因为在“小石潭”里他照见了自己的影子。
柳宗元和小石潭有哪些共性？
1. 无人问津，偏于一隅
柳宗元是贬官，趋利避祸从来有之，小石潭偏僻难寻，也很少被人寻。
小石潭应该也没有名字吧，是作者看见它石多给起的吧？作者在小石潭身上也读出了自己的卑微吧。
2. 内心清澈，思想灵动
“潭水清冽”，柳宗元的内心纯澈也是苍天可见。
潭中的鱼儿灵动，潭四周生机勃发，柳宗元何尝不是腹有诗书，胸有抱负。
3. 困于樊牢，遭遇坎坷
小石潭四面被竹树环合，牢牢圈住。
柳宗元一心为国，结果被贬在外，在永州还是一个闲职，妻死女死母死，住所多次失火……一连串的打击，一次次地摧毁着他，令他无法突围。
……
现在，我们常常拿柳宗元和刘禹锡对比，说刘禹锡比柳宗元豁达。
可是，我们有什么资格去比较？
你有柳宗元的足以傲世的才学抱负么？
没有吧！
你有柳宗元的高贵的家族身世么？
没有吧！
你有柳宗元从最高处跌往最低处的经历么？
没有吧！
你有柳宗元深陷囹圄还始终想着朋友想着乡民的胸襟么？
没有吧！
……
那还有什么好说的。
不要忙着批判，但是拿来反省自身是可以的。
于我最不能忘记的是他的那首倾尽心力喊出的诗句，真是一吟双泪流：
海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”，是有怎样的思乡不得归的愁绪，才使得诗人想要把自己化成成千上亿个自己，站上峰顶望向家乡的方向啊？
当真如余秋雨所说：杰出的文化创造者大多身处卑污的环境，受尽诽谤和磨难。
这似乎是冥冥中的故意安排，就像绘画中的玄黑色背景，让光亮更加光亮。
可是快乐于他那样俶而远逝。
我不忍。
